25 Gennaio 2022
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Chi è Marco nel riassunto della Bibbia?

Autore: Anche se il Vangelo di Marco non nomina il suo autore, è la testimonianza unanime dei primi padri della chiesa che Marco ne fu l’autore. Era un collaboratore dell’apostolo Pietro, ed evidentemente suo figlio spirituale (1 Pietro 5:13). Da Pietro ricevette informazioni di prima mano sugli eventi e gli insegnamenti del Signore, e conservò le informazioni in forma scritta.

È generalmente accettato che Marco sia il Giovanni Marco del Nuovo Testamento (Atti 12:12). Sua madre era una cristiana ricca e prominente nella chiesa di Gerusalemme, e probabilmente la chiesa si riuniva in casa sua. Marco si unì a Paolo e Barnaba nel loro primo viaggio missionario, ma non nel secondo a causa di un forte disaccordo tra i due uomini (Atti 15:37-38). Tuttavia, verso la fine della vita di Paolo, egli chiese che Marco fosse con lui (2 Timoteo 4:11).

Data di scrittura: Il Vangelo di Marco fu probabilmente uno dei primi libri scritti nel Nuovo Testamento, probabilmente nel 55-59 d.C.

Scopo della scrittura: Mentre Matteo è scritto principalmente ai suoi compagni ebrei, il vangelo di Marco sembra essere rivolto ai credenti romani, in particolare ai gentili. Marco scrisse come pastore ai cristiani che in precedenza avevano ascoltato e creduto al Vangelo (Romani 1:8). Egli desiderava che essi avessero una storia biografica di Gesù Cristo come Servo del Signore e Salvatore del mondo per rafforzare la loro fede di fronte alle gravi persecuzioni e per insegnare loro cosa significava essere suoi discepoli.

Versetti chiave:

Marco 1:11: “E una voce venne dal cielo: “Tu sei il Figlio mio, che io amo; in te mi sono compiaciuto”.

Marco 1:17: “‘Venite, seguitemi’, disse Gesù, ‘e vi farò pescatori di uomini'”.

Marco 10:14-15: “Egli disse loro: “Lasciate che i bambini piccoli vengano a me e non glielo impedite, perché il regno di Dio appartiene a quelli come loro”. Vi dico la verità: chi non riceverà il regno di Dio come un bambino, non vi entrerà mai”.

Marco 10,45: “Perché anche il Figlio dell’uomo non è venuto per essere servito, ma per servire e dare la sua vita in riscatto per molti”.

Marco 12,33: “Amarlo con tutto il tuo cuore, con tutta la tua intelligenza e con tutte le tue forze, e amare il tuo prossimo come te stesso è più importante di tutti gli olocausti e i sacrifici.”

Marco 16:6: “‘Non allarmatevi’, disse. State cercando Gesù il Nazareno, che è stato crocifisso. Egli è risorto! Non è qui. Guardate il luogo dove l’hanno deposto”.

Marco 16,15: “Disse loro: ‘Andate in tutto il mondo e predicate la buona novella a tutta la creazione'”.

Breve riassunto: Questo vangelo è unico perché enfatizza le azioni di Gesù più che il suo insegnamento. È scritto semplicemente, passando rapidamente da un episodio della vita di Cristo all’altro. Non inizia con una genealogia come in Matteo, perché i gentili non sarebbero stati interessati al suo lignaggio. Dopo la presentazione di Gesù al suo battesimo, Gesù inizia il suo ministero pubblico in Galilea e chiama i primi quattro dei suoi dodici discepoli. Ciò che segue è il resoconto della vita, della morte e della resurrezione di Gesù.

Il racconto di Marco non è solo una raccolta di storie, ma una narrazione scritta per rivelare che Gesù è il Messia, non solo per gli ebrei, ma anche per i gentili. In una professione dinamica, i discepoli, guidati da Pietro, riconobbero la loro fede in Lui (Marco 8:29-30), anche se non riuscirono a comprendere pienamente la Sua Messia fino a dopo la Sua resurrezione.

Mentre seguiamo i Suoi viaggi attraverso la Galilea, le aree circostanti e poi in Giudea, ci rendiamo conto di quale rapido ritmo Egli abbia imposto. Ha toccato la vita di molte persone, ma ha lasciato un segno indelebile nei Suoi discepoli. Alla trasfigurazione (Marco 9:1-9), Egli diede a tre di loro un’anteprima del Suo futuro ritorno in potenza e gloria, e di nuovo fu loro rivelato chi Egli fosse.

Tuttavia, nei giorni che precedono il Suo ultimo viaggio a Gerusalemme, li vediamo sconcertati, timorosi e dubbiosi. All’arresto di Gesù, Egli rimase solo dopo la loro fuga. Nelle ore seguenti dei processi farsa, Gesù proclamò coraggiosamente che Egli è il Cristo, il Figlio del Beato, e che sarebbe stato trionfante al Suo ritorno (Marco 14:61-62). Gli eventi culminanti della crocifissione, morte, sepoltura e resurrezione non furono testimoniati dalla maggior parte dei suoi discepoli. Ma diverse donne fedeli furono testimoni della Sua passione. Dopo il sabato, la mattina presto del primo giorno della settimana, andarono alla tomba con spezie per la sepoltura. Quando videro che la pietra era stata rimossa, entrarono nella tomba. Non videro il corpo di Gesù, ma un angelo vestito di bianco. Il messaggio gioioso che ricevettero fu: “È risorto!”. Le donne furono le prime evangeliste, poiché diffusero la buona notizia della Sua resurrezione. Questo stesso messaggio è stato trasmesso in tutto il mondo nei secoli successivi fino a noi oggi.

Connessioni: Poiché il pubblico a cui Marco si rivolgeva erano i gentili, non cita così frequentemente l’Antico Testamento come Matteo, che scriveva principalmente agli ebrei. Non inizia con una genealogia per collegare Gesù con i patriarchi ebrei, ma inizia invece con il suo battesimo, l’inizio del suo ministero terreno. Ma anche lì, Marco cita una profezia dell’Antico Testamento riguardante il messaggero – Giovanni il Battista – che avrebbe esortato il popolo a “preparare la via del Signore” (Marco 1:3; Isaia 40:3) mentre aspettavano la venuta del loro Messia.

Gesù si riferisce all’Antico Testamento in diversi passaggi di Marco. In Marco 7:6, Gesù rimprovera i farisei per la loro superficiale adorazione di Dio con le labbra mentre i loro cuori erano lontani da Lui e si riferisce al loro stesso profeta, Isaia, per condannarli della loro durezza di cuore (Isaia 29:13). Gesù si riferì ad un’altra profezia dell’Antico Testamento che si sarebbe adempiuta quella stessa notte, quando i discepoli sarebbero stati dispersi come pecore senza pastore quando Gesù fu arrestato e messo a morte (Marco 14:27; Zaccaria 13:7). Si riferì ancora a Isaia quando purificò il Tempio dai cambiavalute (Marco 11:15-17; Isaia 56:7; Geremia 7:11) e ai Salmi quando spiegò che Lui era la pietra angolare principale della nostra fede e della Chiesa (Marco 12:10-11; Salmo 118:22-23).

Applicazione pratica: Marco presenta Gesù come il Servo di Dio sofferente (Marco 10:45) e come Colui che è venuto a servire e a sacrificarsi per noi, in parte per ispirarci a fare lo stesso. Dobbiamo servire come Lui, con la stessa grandezza di umiltà e devozione al servizio degli altri. Gesù ci esortò a ricordare che per essere grandi nel regno di Dio, dobbiamo essere il servo di tutti (Marco 10:44). Il sacrificio di sé dovrebbe trascendere il nostro bisogno di riconoscimento o di ricompensa, proprio come Gesù era disposto ad essere umiliato nel dare la sua vita per le pecore.

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Chi è Marco che ha scritto il Vangelo?

Giovanni Marco, lo scrittore del Vangelo di Marco, servì anche come compagno dell’apostolo Paolo nel suo lavoro missionario e più tardi assistette l’apostolo Pietro a Roma. Tre nomi appaiono nel Nuovo Testamento per questo primo cristiano: Giovanni Marco, il suo nome ebraico e romano; Marco; e Giovanni.Apr 9, 2019

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Qual è il riassunto di Marco?

Il Vangelo secondo Marco non ha una storia della nascita di Gesù. Invece, il racconto di Marco inizia descrivendo la vita adulta di Gesù, introducendola con le parole: “L’inizio della buona novella di Gesù Cristo, il Figlio di Dio” (1:1). Marco racconta di Giovanni Battista, che predice la venuta di un uomo più potente di lui.

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Marco è un discepolo di Gesù?

Secondo la tradizione, l’autore Marco non è un apostolo. Non è uno dei discepoli originali, ma piuttosto il seguace di uno di loro. … Deve la sua storia a Marco, sia che Marco sia la persona che l’ha effettivamente scritta o meno.

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In che modo Marco rappresenta Gesù?

Gesù, nel Vangelo di Marco, è ritratto come più di un uomo. Marco, in tutto il Vangelo di Marco, ci dice che Gesù era di carne e pelle, ma ci dice anche quali attributi aveva che lo distinguevano dagli altri uomini. Marco ci racconta anche la testimonianza di quando Gesù guarì una donna. …Apr 9, 2015

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Perché il Vangelo di Marco è così importante?

Il Vangelo di Marco registra con la massima precisione possibile i principali eventi della vita e degli insegnamenti di Gesù. Una registrazione di questo tipo forniva prove a sostegno della convinzione che Gesù fosse il vero Messia; credendo in Gesù, le persone potevano ottenere la salvezza.

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Perché Marco scrisse il Vangelo?

Più fondamentalmente, il motivo per cui Marco scrisse fu quello di contrastare i credenti che vedevano Gesù alla maniera greca, come operaio delle meraviglie (il termine greco è “uomo divino”); Marco vedeva la sofferenza del messia come essenziale, così che il titolo “Figlio di Dio” (l'”uomo divino” ellenistico) doveva essere corretto e amplificato con il “Figlio dell’uomo…

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Cosa è successo a Marco nella Bibbia?

Quando Marco tornò ad Alessandria, i pagani della città si risentirono dei suoi sforzi per allontanare gli alessandrini dal culto dei loro dei tradizionali. Nel 68 d.C., gli misero una corda intorno al collo e lo trascinarono per le strade fino alla morte.

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Cosa ci insegna Marco su Gesù?

Il Vangelo di Marco sottolinea le gesta, la forza e la determinazione di Gesù nel vincere le forze del male e nello sfidare il potere della Roma imperiale. Marco sottolinea anche la Passione, predicendola già nel capitolo 8 e dedicando l’ultimo terzo del suo Vangelo (11-16) all’ultima settimana della vita di Gesù.

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Cosa ha fatto Marco nella Bibbia?

Marco è conosciuto come l’interprete di Pietro, sia nel discorso che nella scrittura. Essendo un pescatore della Galilea, Pietro potrebbe non aver parlato fluentemente il greco, così Marco interpretò per lui. Nel suo libro, Marco ha scritto le osservazioni e i ricordi di Pietro, uno degli apostoli originali.

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Qual era la relazione di Marco con Gesù?

Anche Marco era un seguace di Gesù Cristo, ma probabilmente era ancora adolescente quando il Signore era a Gerusalemme. Potrebbe aver visto e ascoltato il Salvatore in qualche occasione. Dopo la Resurrezione, mentre il messaggio del Salvatore cominciava ad essere diffuso, Marco viaggiò con l’apostolo Paolo.

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Qual è lo scopo del libro di Marco?

Come gli altri vangeli, Marco fu scritto per confermare l’identità di Gesù come liberatore escatologico – lo scopo di termini come “messia” e “figlio di Dio”.

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Qual è il messaggio principale di Marco?

Il Vangelo di Marco sottolinea le gesta, la forza e la determinazione di Gesù nel vincere le forze del male e nello sfidare il potere della Roma imperiale. Marco sottolinea anche la Passione, predicendola già al capitolo 8 e dedicando l’ultimo terzo del suo Vangelo (11-16) all’ultima settimana della vita di Gesù.

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Per cosa era conosciuto Marco?

L’apostolo Marco, conosciuto anche come Marco l’Evangelista, era un uomo appassionato il cui messaggio era abbastanza potente da fondare la prima chiesa cristiana in Africa. Gli storici ritengono che l’autore del Vangelo di Marco si recò ad Alessandria d’Egitto nel 49 d.C. e fu martirizzato lì 19 anni dopo.23 gennaio 2021

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Qual è il punto principale di Marco?

Il Vangelo di Marco sottolinea le gesta, la forza e la determinazione di Gesù nel superare le forze del male e nello sfidare il potere della Roma imperiale. Marco sottolinea anche la Passione, predicendola già al capitolo 8 e dedicando l’ultimo terzo del suo Vangelo (11-16) all’ultima settimana di vita di Gesù.

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Perché Marco ha scritto il Vangelo di Marco?

Come gli altri vangeli, Marco fu scritto per confermare l’identità di Gesù come liberatore escatologico – lo scopo di termini come “messia” e “figlio di Dio”.

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